【子钓而不纲，弋不射宿。】
“弋不射宿”，打猎的时候，拉弓射箭，不射宿鸟，就是对还巢的鸟，栖息在那里的鸟，他是不射的。这一点也代表中国过去文化的一种精神，现在说起这些中国文化，从另一方面看，都是落伍的思想了。但以最新的观念来说，又不落伍了。现代的生物学家，尽量提倡爱，爱动物，全世界都组织保护动物会，保护野生动物会，提倡禁猎。
春天“生而勿杀”，医学同政治有关系，不要杀生。“予而勿夺，赏而勿罚。”对于生物世界，只能够施出去，不要罚，不要杀生。你们都晓得“秋后算帐”，对不对啊?为什么呢?中国以前的法令，就是犯了重罪的，除非很严重的，很少当场处理的。判决以后，一定等到秋天处决，就是根据气候时令，因为春天不准杀生，所以“秋后算账”是这样来的。秋天到，该杀头的才会杀头了。以前几千年帝王政策，说春天是不杀的。
佛经里有一个故事，一只鸟停在庭院里，释迦牟尼佛带领众人刚好过来，释迦牟尼佛的影子照到这只鸟身上，鸟依然安详舒服地站着;后来舍利弗过来，他的影子一照到这只鸟，它全身都害怕地抖起来;另外一个佛弟子的影子一照到那只鸟，它就跑了。有人问佛原因，佛说，因为我无数劫来修到完全没有杀念，没有嗔念，而舍利弗杀心、嗔心的习气还在，所以动物看到都怕。当然像我们更不行了，动物看到我们早跑了，吓死了，就是这个道理。
我也曾经试验过，我在峨眉山闭关时，那里不但看不见人影，连鬼影也看不见，有时候想想没有人来，来个鬼也好。有一天窗子一打开，看见很多蝴蝶在前面飞，蝴蝶好大啊，像书这么大，我也童心发了，叫它们进来玩一下，一只蝴蝶就慢慢转过来，来，来，手一伸，它就停在手上玩。当然我没有动一点念头，没有想把它关在里头啊!玩一会儿，我说好了，你走吧，我也要看经了。手一抬，它慢慢就飞走了。当然也不只这一次，试验过很多次。一个人只要心里没有杂念，没有伤害其他生物的心理，绝对可以修养到跟毒蛇、老虎和平相处的。
人类不过是生物界的一类。
整理自《论语别裁》《小言黄帝内经与生命科学》《列子臆说》
