无量寿经常识网
标题

史上最会做秀的十个演技派皇帝

来源:无量寿经常识网作者:时间:2022-11-25 15:14:18
史上最会做秀的十个演技派皇帝第十名:宋真宗(赵恒)  主要表现:这是一个老实、温和而又有点可爱的皇帝。宋真宗即位的第三年,辽国军队大举南侵,北宋军队节节败退,辽军直逼北宋都
史上最会做秀的十个演技派皇帝 第十名:宋真宗(赵恒)

  主要表现:这是一个老实、温和而又有点可爱的皇帝。宋真宗即位的第三年,辽国军队大举南侵,北宋军队节节败退,辽军直逼北宋都城开封。真宗无能,欲弃城逃跑,因宰相寇准力主抗战,迫使真宗至澶渊(今河南濮阳)督阵,大败辽军。初战告捷以后,真宗无心再战,苟且言和,与辽草草签订了每年输银10万两、绢20万匹的和约。为此,朝野上下一片唏嘘。又有人给他说:寇准是个大赌棍,他是把皇上您当作一个大筹码,赌在澶渊了。为了平息朝野人士的愤怒情绪,达到镇服四海,夸示外国的目的,同时也为了抹去被玩弄的羞愧,真宗采纳了治国无方却捣鬼有术的副宰相王钦若的建议,决定伪造“天书”以封禅泰山。

  宋真宗对人造祥瑞是否以瞒得过朝野上下而内心十分不安。宰相王旦一向对封禅也不积极他那一关是否瞒得过呢?过了几天,真宗请王旦喝酒,王旦与皇上相对而饮。王旦喝着皇家美酒,想到真宗对自己的器重,心里特别高兴。待到酒过三巡,菜过五味,真宗问道:“爱卿以为此酒如何?”“谢皇帝弘恩,此酒如同琼浆玉液,甘美无比。”“那么,王爱卿,我送给你一坛,带回去与妻子儿女共享吧。”王旦感到受宠若惊,连忙叩谢万岁。

  王旦回到家里,打开坛子一看,里面哪里是什么美酒,而是一坛价值连城的珍珠首饰。富有政治经验的王旦,马上明白了皇帝的用意,从此以后,凡是真宗议封禅、搞天书祥瑞,他都积极参与,从而上演了一出人造“天书”而封禅泰山的闹剧。

  疯狂指数:7

  才艺指数:2

  效果指数:2

  综合实力:11

  第九名:清高宗(爱新觉罗-弘历)

  主要表现:乾隆皇帝在政治上基本算一个明君,但由于天下承平日久,不免表现出轻浮和自衿的习惯。

一是一生写了大概10万首的“诗”,可称世界第一。但一首经典传世的也没有,我也有幸拜读过一些,规规矩矩十分平常,特别差也不至于。如果他把糟蹋纸的精力浓缩一下,估计还有提高的余地;二是喜欢拍马屁,比如大臣抄书,他的龙目总要御览,喜欢条错别字以炫耀水平,一些文臣也就故意写错点满足皇上的表现欲;三是喜欢“完美”,给自己“十全老人”等无聊称呼。但乾隆也有失败的时候,在即位时为了表现自己的仁孝,预先宣称自己做皇帝不会超过祖父的60年,但没想到自己真的就活到80多,只有退位,虽然还是当家作主,但快感无疑要小很多吧?不然他有可以创造记录了。

  疯狂程度:6

  才艺指数:6

  效果指数:1

  综合实力:13

  第八名:唐玄宗(李隆基)

  主要表现:说的是天宝时期的他。主要成就,一是唱戏,梨园的建设他成就不小;二是自夸,封泰山是太宗没做而他做了的;三是淫乱,典型的“扒灰”,要说皇帝风流也是正常的,但脏唐乱宋,唐朝显得格外过分。还让杨贵妃做安禄山的干妈,为他洗澡,引起后者的冲动,结果盛唐就在安史之乱中终结了。

  疯狂指数:8

  才艺指数:8

  效果指数:1

  综合实力:17

  第七名:隋炀帝(杨广)

  主要表现:如果说乾隆的做秀主要表现为浮华,那么隋炀帝的做秀则集中表现为“奢靡”,劳民伤财,代价也最大。但仅仅是奢靡也不足以叫做秀高手。要说文才,他可是乾隆根本无法相提并论的,他对大臣说,您们不要不服气,如果现在出题大家考皇帝,做皇帝的还是俺!这个话倒不过分。但他的奢靡从文治到武功都太疯狂,以至于自身不免。为了炫耀中国的富庶,召集各国蛮夷来狂欢,排场惊人,而且下馆子不要钱,够大方的。

  疯狂指数:9

  才艺指数:9

  效果指数:0

  综合实力:18

  第六名:魏文帝(曹丕)

  主要表现:禅让在儒家的字典里代表着上古圣贤政治,在仲尼门徒一厢情愿的梦想中,禅让是儒家道统战胜政统的标志。最早对尧舜禅让提出质疑的是魏文帝曹丕,他在接受汉献帝“禅让”后脱口而出了一句话:“舜禹受禅,我今方知。”但是,对于汉献帝的禅让仪式,曹丕又是做的最认真投入的,堪称后世篡位的典范。有文劝、有武逼,有推让。华歆等做小人,自己做君子。不愧是才子,比后来晋篡魏演得好多了。

  更绝的是,本来想杀弟弟曹植,但被曹植的《七步诗》弄的很被动,于是不杀了。甚至把老婆甄的香枕头还赠给弟弟。但老婆喜欢小叔子,毕竟气不过,后来把老婆给杀了。

  疯狂指数:7

  才艺指数:8

  效果指数:5

  综合实力:20

  第五名:梁武帝(萧衍)

  主要表现:他是当时著名的才子,书法、文采、棋艺都出众,政治手段也好。通过写字下棋,把文化界笼络住了;通过舍身佛寺,政府交纳赎金,把佛教笼络住了;通过每天加班,把官员引导好了;通过生活简朴,把家庭教育好了。其实这里面虚伪的成分很多,比如怀疑弟弟谋反,去搜查,看见弟弟家无数财宝,弟弟吓坏了,但他看见弟弟没有谋反的迹象,高兴的说:阿六很会理财嘛!他不舍得惩罚犯 法亲属,经常哭诉感化,但是他的子孙相互杀戮是最厉害的。老头子在位四十七年,本来做秀十全十美,但最后画蛇添足,招纳侯景,把老命也做进去了。

  疯狂指数:9

  才艺指数:9

  效果指数:3

  综合实力:21

  第四名:新帝(王莽)

  主要表现:在尧舜禹之后,“禅让”的始作俑者应推西汉末年托古改制的王莽。王莽出任掌管军政大权的大司马时,王氏一门已先后有十人封侯,其中五侯更是权焰熏天,轮番出任可比拟摄政王的大司马。“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,说的就是王家的炙手可热。作为王家侄辈的王莽所以能从“一门俊彦”中冒出来,靠的就是他非凡的做秀功夫。王莽的谦恭使他成为外戚中一朵亮丽的奇葩,以至获得了大学者桓谭和宗室刘歆的推崇和拥戴。王莽在经营权力多年以后,就不再满足权臣的名分,开始步步紧逼,欲问汉鼎之轻重。他先毒杀了自己的女婿,那个还是孩子的平帝,立两岁的宗室子弟为帝,并把他的名字改为孺子。立新帝使自己十六岁的女儿一跃而为太后,改新帝名字是在向天下表白,自己只是在效法周公。周公当年辅政时,管、蔡二人就曾散布流言,诬周公企图篡夺成王的的江山:“其将不利于孺子乎!”王莽此举意在昭告天下,自己会像周公那样尽心辅佐孺子,最后功成身退,还政于天子。当翟义拥戴宗室刘信用武力向他提出抗议后,史载王莽闻之“惶惧不能食”,竟然“日抱孺子祷郊庙”,会群臣时还满腹委屈:“昔成王年幼,周公摄政,而管、蔡挟禄父以畔,今翟义亦挟刘信而作乱。自古大圣犹惧此,况臣莽之斗筲!”并效法周公当年作《大诰》讨伐管、蔡,也作《大诰》表明自己的正义和无私。

  但他最后还是露出了狐狸尾巴。权力的持续浸染使他不再满足于大司马,不再满足于摄政王和“九锡”的同天子仪礼,甚至连假皇帝和摄皇帝名号也不足以餍其心。公元25年,他终于背弃了自己对天下的庄重承诺,一日之间否定了自己半辈子的事业,废汉建立了自己的新朝。“策命孺子为定安公,封以万户,地方百里;立汉祖宗之庙于其国,与周后并行其正朔、服色。”可笑的是,此时他仍然做秀成癖,走下金銮殿,紧握孺子的手,老泪纵横,泣不成声地说:“昔周公摄位,终得复子明辟;今予独迫皇天威命,不得如意!”并“哀叹良久”。意思是说,我本想以周公为楷模,辅佐你到亲政为止,无奈天命不可违,上天一定要我代汉而治天下,其奈何!其奈何!

  疯狂指数:10

  才艺指数:9

  效果指数:7

  综合实力:26

  第三名:汉光武帝(刘秀)

  主要表现:本来怀抱大志,但却装做喜欢种地经商;哥哥被人家杀了,还得笑着去拜见;下属私通敌人,他下令把信笺烧毁;敌人投降,他一个人到敌营房去慰问,感动的人家热泪盈眶。

  疯狂指数:7

  才艺指数:10

  效果指数:10

  综合实力:27

  第二名:汉昭烈帝(刘备)

  刘备的江山是哭出来的。仁慈的名声流传天下,摔孩子,“不忍”夺同宗的荆州和西川,“劝”诸葛亮自己立为皇帝。从生到死,做的极其投入,自己已经不知道自己是不是真的了,后人也不知道。

  疯狂指数:10

  才艺指数:10

  效果指数:9

  综合实力:29

  第一名:帝舜(重华)

  主要表现:舜的独得之秘就是他的做秀功夫一流。舜所以被帝尧征辟用事,就在于他在德行和才能上都获得了非比一般的社会声誉。他在隐逸、孝行和才能上都下了一番功夫。他首先在孝上着力,不过这也得力于他全家的配合,他们甘当负面的配角,为了舜的政治崛起,落下千古骂名。如果这一切都是真的话,那舜的“军功章”上怎么着也有他父母和弟弟的一半。史载舜“父顽母嚣弟傲”,他的父亲、继母和异母弟,为了杀害他,费尽了手段。这里有些让人不明不白,舜家并没有多少财产,舜在家庭里面的对手为什么屡屡要对他赶尽杀绝?甚至更不可思议、不合情理的是,在舜已经做了帝尧的女婿之后,他的家人还在继续进行对他的种种谋杀活动,在舜修谷仓时火烧谷仓,在舜穿井时落井下石,种种都志在杀之而后快。

  虽说有后妈就有后爸,但舜的父亲也未免太冷酷无情了吧。要说杀舜是他弟弟象为了独得家产,但在舜贵为驸马后,对于自私的象来说,攀附哥哥比杀害哥哥更能获得利益。儒家的史书对此有一个解释:象在这时候之所以还企图谋杀舜,是为了兄终弟及,继承舜的琴和两个如花似玉的公主嫂子,自己做帝尧的驸马。这种说法很牵强,因为杀害驸马的政治风险太大了。试想,舜的非正常死亡,最大的犯 罪嫌疑人只能是象母子,因为之前他们就有种种对舜不善的恶名传于外。象难道不明白,骄傲的两位公主会跟杀夫仇人结婚吗?她们会放过杀夫之人吗?以人心度人心,无论君子还是小人,规避危险是一样的。因此,正史关于舜与其家人的恩怨,不是执掌政权的舜的创作,就是他们合演的双簧。

  但创作也好,双簧也好,反正舜通过它获得了孝子的美名,这才是最终目的。有了孝子美名后,舜就在历山地面上轰轰烈烈地演绎起他的德与能。

  疯狂指数:10

  才艺指数:10

  效果指数:10

  综合实力:30
相关推荐
热点栏目
推荐阅读
唐朝同窗投毒案 狄仁杰破获 唐朝同窗投毒案 狄仁杰破获

唐朝同窗投毒案 狄仁杰破获元凶竟是银环蛇 复旦大...

唐朝温造借球赛平叛乱 唐朝温造借球赛平叛乱

唐朝温造借球赛平叛乱唐章怀太子墓出土的《打马球...

杨果《太常引 送商参政西行 杨果《太常引 送商参政西行

杨果《太常引 送商参政西行 以上二首见元草堂诗余...

杨果《太常引》全诗赏析 全 杨果《太常引》全诗赏析 全

杨果《太常引》全诗赏析 全诗赏析长渊西去接连昌。...

唐太宗李世民独到的执政特 唐太宗李世民独到的执政特

唐太宗李世民独到的执政特色中国最强盛的时期是唐...

最新文章
“芬克斯”酒吧的原则 “芬克斯”酒吧的原则

“芬克斯”酒吧的原则 有一位名叫罗斯恰二斯...

“缘起性空”是宇宙万法的 “缘起性空”是宇宙万法的

“缘起性空”是宇宙万法的真理 “缘起性空”是宇...

“法”到底是什么?这四个 “法”到底是什么?这四个

“法”到底是什么?这四个字才是真正的答案 百家号...

“老和尚特别节俭,纸巾撕 “老和尚特别节俭,纸巾撕

“老和尚特别节俭,纸巾撕成三份用”中国 7月27日...

“法会”的原意究竟是什么 “法会”的原意究竟是什么

“法会”的原意究竟是什么“法会”的原意究竟是什...

“汉传佛教僧众社会生活史 “汉传佛教僧众社会生活史

“汉传佛教僧众社会生活史”开题会在清华大学召开...

“色不异空”和“色即是空 “色不异空”和“色即是空

居士:“色不异空”和“色即是空”有什么区别?法...

“禅定”与“禅宗”究竟有 “禅定”与“禅宗”究竟有

“禅定”与“禅宗”究竟有什么关系   我们常说的...

“知”是一切法的基础 正 “知”是一切法的基础 正

“知”是一切法的基础 正确的学佛观点之二十一 ...

“百不管”老太婆念佛成就 “百不管”老太婆念佛成就

“百不管”老太婆念佛成就的故事 1.清朝有一位百不...

手机版 网站地图